L'évolution du phénomène humain ..

La conscience d'une destinée

La téléologie

L'humanité est vouée à atteindre sa perfection. Tel est le quai à partir duquel vont s'élancer les curieux navires de notre théorie.

Il s'agit donc d'une sorte de ”. Une méditation sur la finalité de l'humanité. Une réflexion sur le sens de la présence de l'être humain dans le monde.

Notre doctrine est le fruit de cette simple intuition : « l'humanité évolue vers sa perfection ».
Tous les chapitres se sont constitués naturellement à partir de cette phrase "magique". Ils se sont organisés d'eux-mêmes, pour former une sorte de philosophie de l'histoire un peu hétéroclite.

Géocentrisme, anthropocentrisme, déisme.

• La science n'ayant pas encore confirmée la présence de vies extraterrestres, nous avons choisi d'adopter une lecture géocentrique du monde. Autrement dit, nous plaçons la terre au centre spirituel de l'univers.
• L'éthologie n'ayant pas démontré qu'il existe dans le règne vivant, des espèces capables comme l'homme, de développer une réflexion spirituelle, nous opterons pour un principe antropocentrique du vivant. Nous positionnerons donc l'homme, au centre spirituel du vivant ... (mais il s'agit d'un anthropocentrisme respectueux des autres formes vivantes).
• Et enfin, la science n'ayant ni prouvé l'existence de dieu, ni sa non existence, nous choisirons le point de vue de Pascal pour exister. Selon lui en effet, il est plus judicieux de parier sur sa probable existence. Notre philosophie est donc déiste, et comme telle, elle affirmera qu'il s'agit bien du meilleur point de vue à adopter.

Ces trois principes : géocentrisme, anthropocentrisme et croyance, délimitent parfaitement notre orientation.

En effet, selon notre théorie, « l'amour, l'esprit et la conscience », sont les composantes essentielles de la création. La matière et l'univers sont de simples « outils » au service du spirituel (des outils infiniment respectables, donc à respecter). Matière et univers permettent à l'homme d'exister et d'évoluer.

Selon nous, l'être humain, cède également le pas, à son espèce. Autrement dit, le travail de l'homme est avant tout destiné à l'humanité. Tout homme est infiniment précieux, mais c'est le phénomène humain qui donne du sens aux actions de l'homme. Et selon notre point de vue, la mission supérieure de l'humanité, est de réaliser les desseins du principe créateur, à savoir : « matérialiser sur terre l'esprit de dieu à l'aide de l'Amour ».

Selon ce principe, l'être humain est avant tout l'instrument de la volonté divine.
Et en tant qu'instrument de Dieu, tout homme est infiniment respectable et à respecter infiniment.

De l'animal à l'homme à l'humain

Bonheur, conscience, mort, atome, dieu, l'amour et extase dans la mecanique universelle

Le premier chapitre : De l'animal à l'homme

Le premier chapitre s'intitule de l'animal à l'homme. Il nous explique pourquoi toutes les activités humaines, sans exception, travaillent, directement ou indirectement à faire progresser un de ces 3 grands chantiers :
1/ La maîtrise progressive du comportement.
2/ La maîtrise progressive de l'environnement.
3/ La réponse progressive à nos questionnements..

Le premier chantier travaille à convertir un "animal" habitué à s'affirmer au détriment de ses congénères, en un humain totalement respectueux de ses semblables.
La seconde évolution travaille à adapter de mieux en mieux l'homme à son environnement.
La troisième évolution enfin, travaille à découvrir progressivement les grandes énigmes de la création - d’où venons-nous, qui sommes nous, où allons nous.

Le deuxième chapitre : le mal et le bien

Le deuxième chapitre sera consacré aux concepts de bien et de mal. Il cherchera à comprendre pourquoi cette dernière valeur existe.

Le mal se révélera alors être un simple outil destiné à l'évolution du bien et à sa pleine émergence.

Autrement dit, le mal est voué à sa propre disparition lorsque le bien aura atteint son summum.

Le troisième chapitre : de l'homme à l'humain

Dans le troisième chapitre intitulé de l'homme à l'humain, nous tenterons d'expliquer pourquoi la maîtrise progressive du comportement, de l'environnement et du questionnement sont destinés à atteindre leur perfection. Perfection destinée elle-même à une perfection supérieure et spirituelle : l'accession de l'humanité à la sagesse et à l'extase.

Le quatrième chapitre : le bonheur l'extase

Le quatrième chapitre S'intitule : bonheur. Il est dédié au bonheur sous sa forme absolu, autrement dit à l'extase. Nous essaierons de définir ce qu'est cet état extatique. Nous confondrons en ce lieu les différentes dénominations pour cet état : souverain bien, béatitude, nirvana, ataraxie etc.

Nous essaierons ensuite de réunir le plus grand nombre de réflexions philosophiques et religieuses sur l'extase, la béatitude, le nirvana.
Nous étudierons enfin la différence entre cet état supérieur et le plaisir, sa relation au temps, à la religion et à la téléologie.

Le cinquième chapitre : Dieu est dans l'atome

Dans le cinquième chapitre, l'amour est dans l'atome, nous tâcherons de faire le lien entre la matière et la sensation. Nous essaierons de comprendre comment l'évolution de la matière (constituée à partir du big-bang), a pu engendrer un être humain. Un « être humain sensible » capable d'aimer de façon absolue. D'aimer de façon tellement subliminale qu'elle lui permet, selon les dires des mystiques, d'entrer en relation avec le principe créateur.

Nous en viendrons à la conclusion selon laquelle, dieu, est la partie immatérielle de l'atome (cordes, quarks, boson etc).

Le sixième chapitre : la conscience

Le sixième chapitre intitulé la conscience, vise à découvrir l'endroit ou se pratique la jonction entre la partie immatérielle de l'atome (Dieu), et l'extatique.

Nous étudierons également les différentes zones de conscience, et la relation de celle-ci avec la morale, la négation d'autrui, la cruauté, la science, et la vérité.

Le septième chapitre : hasard et destiné

Dans le septième chapitre, intitulé : destinée hasard, nous essaierons de démontrer qu'il n'y a pas de hasard dans le déroulement des choses.

Chaque chose produite par l'humanité a sa raison d'être, son sens. Chaque action, bonne ou mauvaise, participe à la montée de notre espèce vers sa perfection.

Le huitième chapitre : le langage du vivant

Dans le huitième chapitre ; le langage du vivant nous avancerons l'idée selon laquelle il existe un langage silencieux de la vie.

Tout parle à qui veut l'entendre.

Vivant, animal, symptôme, virus ... disent des choses et nous devons apprendre à déchiffrer leurs messages.

Le neuvième chapitre : humanité et média

Les neuvième et 10e chapitres, humanité et médias, marquent l'implication de cette théorie dans le domaine politique et social.

Ils traitent, chacun à leur niveau, des tendances primaires, de l'élitisme, du narcissisme et de l'égocentrisme ; de leurs conséquences dans la vie de l'homme constructeur.

On y parle de démocratie, de libéralisme, de marché, de mondialisation, de société. On y propose également des alternatives pour améliorer le système libéral, comme la symbiose. On y critique aussi et copieusement la télévision et le journalisme.

Le dixième chapitre : la mort

Enfin, dans le dernier chapitre, intitulé la Mort, nous essaierons de démontrer pourquoi le passage de la vie à la mort, rencontre forcément l'état de béatitude.

Autrement dit, pourquoi mourir revient à sombrer dans l'extase, donc dans l'amour absolu.

Et pourquoi, dans cet état, la mort disparaît.

Page réalisée en 2000

de l'animal à l'homme