L'évolution humaine ...
De l'animal à l'homme
 De l'inconscience à la conscience
Depuis plus d'un siècle, les grandes questions métaphysiques ont déserté les
rives agitées de la pensée. Pour autant, elles n'ont pas disparu de l'esprit humain.
Quand la vie nous extrait
un moment de l'agitation du monde, ces interrogations nous reviennent immédiatement à l'esprit. Comme des fondements humains, elles nous sautent à la conscience.
L'univers a-t-il un sens ?
L'humanité a-t-elle un sens ?
Ma vie à t-elle un sens ?
Mes actions ont-elles un sens ?
Y a-t-il du divin dans le monde ?
Y a-t-il autre chose après la mort ?
Etc ..
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Le monde a-t-il un sens malgré le « mal »?
Comment redonner un sens positif au progrès après Auschwitz ?
 Parler d'évolution positive dans cette période de transition,
est une chose difficile. Surtout après les monstruosités humaines du XXe
siècle.
La montée du superficiel en est sans doute une conséquence. En 60 ans, rares sont les réflexions sur l'avenir humain, à avoir fait surface. La téléologie semble avoir déserté l'esprit de l'Occident. Ce désintérêt découle en parti de l'ignominie désespérante du nazisme.
Comment en effet, accepter le concept « d'évolution positive » après Auschwitz ? Comment être optimiste malgré la présence du « mal extrême » au sein de l'humanité ?
Pour réussir ce tour de force, il faut oser regarder en face cette « réalité négative  ». Il nous faut accepter de l'étudier. Nous devons
comprendre sa place à l'intérieur de l'évolution humaine. Comprendre la nécessité du mal tout en cherchant à l'éradiquer.
C'est ce que nous ...
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Progrès et néo libéralisme
Le marché, constructeur et destructeur d'humanité
 Le progrès est-il « bon » malgré le néo libéralisme ?
Un autre obstacle empêche de percevoir clairement la lente
progression de l'humanité vers le bien. C'est la mauvaise utilisation du progrès par le néolibéralisme. Depuis les années 80 le marché se rend coupable de nombreux abus. En 30 ans il a engendré un sentiment de régression morale,
sociale et spirituelle sur tout l'Occident. Sa surdité fait courir de nombreux risques à la planète.
Toutes ses dérives obscurcissent la pertinence de l'évolution.
Ce sentiment de régression, n'est pas un leurre. Sur certains points l'humanité reflux bel et bien. Mais il s'agit d'un recul ponctuel. Il concerne uniquement certains versants de l'évolution.
L'humanité dans sa globalité, continue quand à elle, de progresser vers le bien.
La contestation nécessaire
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Un retour des dominants primaires ?
De la démocratie à l'aristocratie
 Une perversion du système ?
Cette réflexion sur le libéralisme actuel, nous amènera à l'étude de l'organisation sociale humaine.
Nous réfléchirons alors aux relations entre dominant et dominé. Entre élite et peuple. L'observation des mécanismes dirigeants, nous montrerons pourquoi les promesses du libéralisme s'écroulent. Pourquoi la mondialisation est si « malheureuse ».
Mais il y a un sens à cela. La régression de certaines valeurs humaines, n'est pas dû au hasard. Elle résulte de la prise de contrôle du système des valeurs par les « dominants primaires ».
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De la mondialisation
L'irrésistible marche de l'évolution
 Au pire il y a une raison.
En poursuivant notre analyse, nous comprendrons pourquoi le marché libéral s'est imposé comme leader de la mondialisation.
La mondialisation est un passage obligé de l'humanité.
Elle signe la montée du national vers l'universel.
La régression de certaines valeurs humaines en est une conséquence. Elle découle de la prise de contrôle du système des valeurs par le système marchand.
Cette prise en main (et les régressions qui vont avec), répondent à une nécessité tout à fait explicables ...
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En conclusion
Le monde à un sens ...
 Nous avons fait le tour me semble-t-il des idées directrices de notre philosophie.
Quel est le sens et la
finalité de
notre évolution ?
Quelles sont les véritables valeurs en
progression dans notre espèce ?
Pourquoi avons-nous le sentiment d'appartenir à une société humaine en régression ?
Voilà quelques-unes des questions
qu'il semble fondamental de se poser aujourd'hui.
Du religieux et du profane
Vous l'avez compris, ce travail poursuit
deux buts bien distincts.
- D'un côté il plonge dans les profonds espaces où se sont conçus les grands thèmes religieux. De cet angle, nous essaierons d'éclairer le sens de l'évolution humaine. De comprendre pourquoi l'humanité se dirige-t-elle irrépressiblement vers sa perfection. Pourquoi évolue-t-elle vers cet horizon lumineux.
- D'un autre côté, la mecanique universelle a un point de vue plus profane. Une position critique (et sans doute excessive) envers les dérives du libéralisme contemporain. Nous analyserons, dans cette partie du site, les travers de la société. Nous essaierons de savoir pourquoi ce système engendre tant d'injustices. Tant de souffrances envers les plus faibles de nos frères humains (n'est-il pas censé apporter du progrès ?). Pourquoi le modèle libéral abîme-t-il, d'une certaine façon, l'existence, au lieu de l'améliorer.
Bien évidemment, le but de toutes ces critiques, est de permettre au libéralisme de se corriger.
En attendant, voyons pourquoi ce travail peut s'inscrire dans la grande marche des réflexions téléologiques.
Page écrite en 2000
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