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L'extase plus forte que la mort

Le nirvana, la béatitude, l'extinction

La mort est une maladie de l'imagination Alain

MotherwellL'humanité parviendra à s'affranchir de la mort ...

La béatitude, le nirvana, est l'état psychique dans lequel l'idée même d'au-delà et d'en de-ça n'a plus de sens.

Par cet état, l'homme (et par déclinaison, l'humanité) s'affranchira de la mort.

Seulement, cette accession à la béatitude, au nirvana, n'est pas à la portée des hommes constructeurs dans leur ensemble (seuls quelques ascètes s'y aventurent).

ET ce pour 2 raisons.

Refus légitime de la béatitude, du nirvana

D'une part, l'homme d'action interprète cet état extatique comme morbide du fait qu'il apparaît après l'anéantissement de l'ego (en réalité l'extase n'assassine que notre subjectivité).

Et d'autre part, l'accès à la béatitude exige bien souvent une discipline « sur-humaine » (l'ascèse) et des renoncements beaucoup trop douloureux pour nos esprits encore très proches de l'homo faber.

L'importance de construire l'humanité

Ce difficile accès à l'extase a un sens : il empêche l'humanité d'interrompre son évolution avant que celle-ci ne soit achevée.

En effet, l'état béat est un état contemplatif qui met fin au désir de construire.

L'angoisse d'être mortel est donc encore une nécessité pour contraindre l'homme constructeur à finir d'élaborer son monde.

Cette « ruse de la raison » chère à la philosophie de Hegel, maintient l'esprit de l'homme constructeur entre deux peurs.

D'un côté la peur de la béatitude nous l'avons dit (interprétée par nous comme un état végétatif et morbide) et de l'autre, la peur de la mort, liée directement à l'ego.

La conscience de la mort nous oblige à l'action.

L'homme conscient d'être mortel, s'active à construire l’humanité.

En effet, grâce à ses oeuvres (résultat de ses actions) l'homme pense pouvoir dépasser sa propre mort, ou la contourner. C'est d'ailleurs partiellement juste, dans la mesure où le sentiment de s'être accompli, semble bien souvent aider l'homme à accepter son extinction.

« Es ist gut » voilà les superbes derniers mots du grand philosophe Emmanuel Kant, autrement dit : « tout est bien » .

 

 

 

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lao tseu

La vertu, immuable, ne quitte pas l'homme avec la mort, elle retourne au nourrisson. Lao-Tseu

 

 

 

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Mise à jour le 11/02/2012 - Paris
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