De la perversion

De l'animal à l'homme

Introduction à perversité humaine

On ne connaîtrait pas le mot de justice, s’il n’y avait pas de perversité. Héraclite

La proposition du philosophe d'Ephèse peut très bien s'inverser. On pourrait dire : « il n'y aurait pas de perversité si on ignorait le mot de justice ». La perversion est en effet une des conséquences de la justice et de ses interdits.

Fils de la nature

Les espèces vivantes ne se construisent pas à coup de baguette magique.

Elles sont issues d'un long processus d'évolution.

L'espèce humaine fait partie de cette évolution.

Elle découle du monde animal. Notre structure physique et psychique tire son origine de la nature. La majeure partie de notre patrimoine génétique procède du monde des primates naturels.

C'est également le cas de nos comportements, de nos valeurs ou de nos agencements*.

*Notre organisation familiale ou sociale, notre système politique ou hiérarchique, tirent leur origine du monde animal.

Une origine lointaine

Même des spécificités humaines inconnues chez les autres primates, résultent de cette évolution générale.

C'est le cas pour la croyance en dieu, la conscience morale, le désir d'égalité. Et c'est également le cas de la cruauté ..

La spiritualité

La spiritualité humaine est née dans le nid d'une conscience déjà existante à l'état sommaire chez l'animal. L'interrogation des mammifères supérieures (grands singes, éléphants, baleines) devant la mort, en est un exemple.

La morale

On retrouve également dans la nature, des embryons de notre morale. L'inhibition de l'agressivité, lorsqu'un rival fait acte de soumission, en fait parti. C'est également le cas de la capacité à l'empathie, à l'amitié, à la réconciliation, au pardon ...

Les racines de la perversion

Les bases de la cruauté, sont également présentes dans la nature. Des expéditions punitives existent chez les autres primates. Elles sont en quelques sortes, l'ébauche de nos guerres. Nos cousins singes connaissent également la vendetta, la vengeance. Tous les comportements humains négatifs (la guerre, la torture ou la perversion), émergent de la nature.

La sophistication de ses comportements négatifs dans l'espèce humaine à une explication. Elle est le fruit d'un mélange détonnant. L'expansion de notre intelligence et le développement de nos interdits. Ces deux mécanismes combinés engendrent la perversion. Autrement dit : l'art de s'affirmer aux dépens de ses congénères tout en restant dans la légalité.

Du sadisme à la perversion

De la cruauté à la perversité.

Par suite de cette hostilité primitive des hommes envers les autres, la société de la culture est constamment menacée de désintégration. Freud le malaise dans la culture

De toutes nos conduites négatives, la cruauté* est la plus plus difficile à relier au monde animal.

* La perversion, la cruauté, le sadisme, le goût pour la torture.

Ces comportements humains paradoxaux, sont inexistant chez l'animal. Ils tirent pourtant leurs origines de leur monde.

Avant d'étudier ces terribles attitudes humaines, il est nécessaire de préciser certaines choses à leurs sujet.

Des conduites paradoxales.

L'indifférence est le plus grand risque de notre temps, la forme civilisée de la cruauté. Zenta Maurina

La barbarie, le sadisme et la torture sont en régression constante dans l'humanité. Des lois morales et laïques, ont été créées pour s'y opposer. Depuis plusieurs millénaires, l'homme est éduqué à travers ces lois.

Aujourd'hui, quand une barbarie est révélée par les médias, elle révolte la plupart des hommes.

*et la mise en lumière systématique de la barbarie par les médias, est la seule façon de la faire régresser. Autrement dit, le silence médiatique face au retour de la torture légalisée dans les démocraties contemporaine, est un véritable crime contre l'humanité.

Un phénomène marginal

La cruauté pose un problème de conscience et implique toute l'espèce humaine. Mais ces actes sont devenus extrêmement marginaux par rapport au nombre d'actions réalisés par l'humanité.

Seule une infime minorité d'êtres humains peuvent faire souffrir sciemment leurs congénères et s'en délecter. De rares individus (souvent à cause de leur enfance) retirent du plaisir de la souffrance qu'ils engendrent.

Voilà pourquoi la barbarie à grande échelle, est initié par quelques hommes seulement*.

* ce fut le cas des tortures exercées par le nazisme et les dictatures, Mais c'est également le cas des tortures soutenues par les démocraties (Guantanamo, Abou Ghraib, etc.). On peut en dire autant, des tortures infligées dans les prisons d'état, y compris en Occident. Lire l'article d'Avery F Gordon sur le monde diplomatique. De nombreux tortionnaires d'Abou Ghraib condamnés pour actes de torture, étaient d'ailleurs d'anciens gardiens de prison d'État et déjà condamné pour des faits similaires (les tristement célèbres Ivan L Frederick, ou charles A Graner par exemple).

Dans ce chapitre, nous tenterons d'avancer quelques explications pour ce type de comportement.

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