Abbé Pierre, Soeur Emmanuelle
Dévaluation des "mauvais" dominants
Vivre tous simplement pour que tous puissent simplement vivre Gandhi
De la tendance à la conscience ...
histoire d'une prise de pouvoir
A la
phrase tout exercice de pouvoir corrompt nous
devons ajouter celle-ci ... l'exercice du pouvoir corrompt les corruptibles, autrement dit la plupart d'entre nous ...
Seuls ceux dont la conscience
domine les tendances (les sages, les saints, les justes) ont la force d'y résister.
Face à toutes les bonnes raisons de ne pas résister à la corruption, la capacité
de lui opposer une fin de non recevoir mesure le véritable degré d'évolution d'un individu.
Il existe une grande différence entre l'état d'esprit de l'esclavagiste et celui de l'homme prônant l'abolition de cette pulsion. Une grande différence entre le vrai démocrate et le clanique, l'universel et le castique ...
Quand des hommes forment des clans
hermétiques pour thésauriser des privilèges
au dépens du plus grand nombre, ils reproduisent simplement
le fonctionnement de ces castes de dominants primates, vivant à
l'écart du groupe, le pillant, l'utilisant, et prenant une
attitude agressive quand leurs pouvoirs et leurs privilèges
sont remis en cause.
Même les actes de charité dont
parfois ces dominants peuvent faire preuve, ne sont pas des
arguments en faveur de leur humanité ... les dominants chimpanzés délaissent eux aussi
une partie de leur butin lorsqu'ils sont repus.
Les vrais dominants pour une société humaine
Soeur Emmanuelle, Abbé Pierre, Gandhi ...
C'est bête d'être heureux sans les autres.
Henri Grouès, dit abbé Pierre
Les dominants humains ségrégants, ceux dont les pulsions priment sur la conscience, sont l'archaïsme de la domination.
Les véritables dominants humains utilisent
leur tendance naturelle pour le bien du
plus grand nombre. Et principalement pour le bien de la partie
fragile
de l'humanité, conformément aux lois, à la
morale et à l’éthique humaine (l'Abbé Pierre, Soeur Emmanuelle, Ganhdi en sont quelques symboles).
Mais ne l'oublions pas, la lutte entre
tendances primaires et supérieures, entre égoïsme
et générosité, entre thésaurisation
et partage ... est un moteur de construction (c'est
la ruse
de la raison dont parle Hegel). L'égoïsme et
la clanicité sont donc nécessaires
à l'évolution de l'humanité comme l'universalité et
la générosité.
Seulement, et nous le savons également, pour évoluer
vers toujours plus d'humanité, les tendances primaires doivent
régresser progressivement par rapport aux tendances supérieures.
L'humanité en évolution à
donc la charge d'être aujourd'hui moins égoïste
qu'hier et bien plus que demain.
Pour cela, il est nécessaire de contester en permanence cet égoïsme. il est vital
de nous insurger contre les groupes réactionnaires avides
de revaloriser les tendances primaires (c'est le cas du néo-libéralisme actuel).
Nous devons également nous opposer à toutes
les castes favorables à l'amplification et au durcissement des hiérarchies.
Nous devons lutter contre les tentatives de restauration des aristocraties, d'accentuation
des écarts ou d'anéantissement de "l'égalité" (valeur fondamentale de l'humanité).
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