La tendance à abuser de ses congénères

Philosophie de la société. Tendances et conscience d'autrui

Quand une société ne peut pas enseigner, c'est que cette société ne peut pas s'enseigner. Charles Péguy

Si le libéralisme appliqué n'est pas aussi bon qu'il voudrait l'être, c'est à cause de la puissance des tendances humaines.

En effet, la plupart des grandes théories libérales visent le bien de l'humanité dans son ensemble. Elles proposent des moyens pour écarter la société de la misère, pour protéger les faibles et permettre à chacun de s'épanouir.

Malheureusement, la nature humaine submerge systématiquement ces théories. Elles sont dévoyées par les tendances naturels des dominants, par leur désir de domination et de thésaurisation des privilèges ...

Malgré l'éducation et la quantité de lois élaborées par l'humanité, la tendance à abuser d'autrui imprègne encore très fort le caractère humain.

Lorsque cette tendance ne rencontre pas suffisamment de résistances, elle ravage les acquis sociaux et moraux (comme c'est le cas depuis 30 ans) elle ramène l'humanité au fonctionnement primate pré-moral ... autrement dit, à la loi du plus fort.

De l'importance de la vigilance

Dans les prochains chapitres, nous essaierons de déterminer les mécanismes et les responsabilités ayant conduit les nouveaux dominants (le marché) à ces récents abus.

Nous en profiterons pour étudier l'influence de nos pulsions sur le déroulement de nos activités.

A partir des exagérations récentes, nous pouvons dors et déjà saisir la nécessité d'une vision juste des pulsions humaines et des conséquences systématiques a à accorder un trop grand pouvoir aux dominants du moments.

Par exemple, si nous avions disposé de ce regard critique au début des années 80, lors de la prise en main des grands systèmes par le marché, nous aurions renforcé les mécanismes capables de contenir l'ardeur et l'inconscience vénale des marchands afin d'éviter les ravages actuels.

Évidemment, cela ne sert à rien de regretter les événements passés, puisque comme nous l'avons exprimé à maintes reprises : tout a un sens dans le déroulement des événements, et ce qui a été fait devait l' être ainsi.

Les critiques à postériori ne peuvent servir qu'à corriger nos actions futures.

Ces 20 ans de libéralisme forcené ont commis un grand nombre de dommages. Mais ceux-ci ont un sens. Ils ont obligé, par exemple, l'humanité à évoluer vers une solidarité mondiale (la création de mouvement comme Attac par exemple). ils nous ont forcé de tenir compte de l'environnement, de nous ouvrir à une sorte de conscience universelle, de saisir notre interdépendance, d'inventer de nouvelles lois internationales etc.

En dehors des régimes dictatoriaux, les « théories politiques » font progresser l'humanité. Leur corruption est essentiellement due à la puissance des pulsions humaine. Ces dernières conduisent les dominants à transgresser ou à pervertir les idées originelles des philosophes politiques. Les tendances humaines détournent les concepts de leurs vocations, du but pour lesquels ils ont été pensés.

C'est pourquoi, nous allons commencer par étudier la puissance et l'influence de certaines tendances humaines et principalement celles qu'utilise un individu pour s'affirmer aux dépens d'autrui.

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