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  • l'humanité

L'égocentrisme

Force positive et négative

spiderman Réflexions naïves à propos de l'égocentrisme et du narcissisme

L'égocentrisme démesuré est une souffrance.

Si l'égocentrisme est une nécessité pour devenir adulte, devenir adulte, nécessite de savoir le maîtriser. L'âge, en nous libérant de nos passions égocentriques, nous rend disponibles, plus aptes à redécouvrir les êtres qu'on a aimés, écrit Madeleine Ferron

Nous disons de l'égocentrisme qu'il est : la tendance de celui qui se fait le centre de tout ...

Avant l'âge de sept ans, l'incapacité ou la difficulté à coordonner l'ensemble des états et les transformations, définit ce que l'on appelle, d'un mot qui peut faire équivoque, l'égocentrisme. Ce terme se justifie, parce que le point de vue du sujet reste éminemment prédominant, parce que l'enfant rapporte régulièrement le réel à sa position présente.

Mais l'égocentrisme cognitif traduit le manque de mobilité de la pensée, incapable de coordonner méthodiquement les points de vue différents ou successifs et non pas une hypertrophie du moi, comme le préfixe ego pourrait le laisser supposer (Universalis).

Suivant une telle définition, l'excès égocentrique adulte peut être assimiler à un infantilisme.

Deux visages

Comme pour l'élitisme, l'égocentrisme offre deux sortes de visages. Il peut être bienveillant envers l'humanité ou au contraire, s'avérer calamiteux.

  1. Cette force peut s'avérer « positive » quand elle vise consciemment le bien d'autrui. Quant elle est accompagnée de générosité et d'universalité.
  2. Mais elle peut également revêtir l'aspect d'une force négative. C'est le cas par exemple lorsqu'elle engendre de l'égoïsme, de l'indifférence envers les plus démunis. C'est le cas lorsqu'elle accapare pour elle-même toutes les attentions*. Lorsqu'elle thésaurise l'ensemble des regards, des temps de parole, spoliant ainsi les véritables nécessiteux.

* c'est ce que fait la partie de l'élite que l'on nomme "célébrité".

C'est de ce second cas de figure dont nous allons parler maintenant.

 

 

 

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paul bourget

L'homme, en se civilisant, n'a-t-il fait vraiment que compliquer sa barbarie et raffiner sa misère ?
Paul Bourget

 

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Mise à jour le 05/02/2012 - Paris
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