BEATITUDE,
NIRVANA, EXTASE.
SANKARA
Il n’admet qu’un seul Principe, le Brahman absolu des
Upanisad, défini par lui comme sat (existence), cit (conscience)
et ananda (béatitude). Cet Absolu est incommensurable, éternel,
indicible et insécable, dépassant infiniment ses manifestations
partielles, les dieux du panthéon brahmanique, Siva y compris.
On nous donne bien ce dernier comme la divinité d’élection
(ista devata ) de Sankara, mais ce ne peut être que sur un
plan inférieur et limité.
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