philosophie naïve du devenir humain

Français Portugais English Deutsch Chinese    Ecrire à l'auteur Format imprimable
 
Extase
Béatitude
 

 

BEATITUDE, NIRVANA, EXTASE.

 

Althusser Avérroes Bahkti Épicure
Janet kant Nirvana Rogue
    Mâ mayi
Janet
Sankara Sihks Spinoza Stein

 

INTRODUCTION

 

Quant l'être humain parvient à positionner son esprit « antérieurement à toute détermination de lui-même par lui-même, hors de tout signe, concept, jugement, choses qui sont de la pensée à propos de l'existence, mais qui ne sont pas de l'existence», selon une définition proposée par l'existentialisme, il serait selon moi en état de béatitude, de nirvana, d'extase...

Jaspers appelle cet état «prédéterminisme transcendantal» et Bergson «donnée immédiate».

Il s'agit d'abolir la distinction du sujet et de l'objet. De communier par cette indétermination, avec la conscience de l'univers, accéder à cet état ou l'individu fait bloc avec le tout dit Jaspers

Les expérience mystiques désignent un mode de connaissance expérimentale et concrète de l'absolu.

Toutes les religions, les spiritualités et les philosophies du monde traitant de l'extase, peu importe du terme employé, décrivent les mêmes phénomènes (paix intérieure, équilibre, joie intense, plénitude ...) les mots pour décrire les sensations ressenties lors de ces expériences sont toujours du même registre (contact, présence, fusion etc) et les moyens d'y parvenir de deux sortes :

Soit à travers une ascèse, une discipline ou la volonté conduit à un renoncement permettant la conquête des affects, des pulsions, des sentiments.

Soit involontairement, accidentellement si l'on peut dire, et qui peut être nommé suivant les convictions de l'observateur ; Grâce, pathologie .

 

Dans tous les cas il y a perte systématique d'ego.

Voici quelques pages traitant de l'extase :

Althusser Avérroes Bahkti Épicure
Janet kant Nirvana Rogue
Sankara Sihks Spinoza Stein
Pages

1
Accueil - Contact ^ Haut de page