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De la contingence

Une illusion nécessaire

man rayLe contingent, l'accidentel, le possible

Philosopher c'est universaliser une expérience spirituelle en la traduisant en termes intellectuels valables pour tous. J. Lacroix

Contingence : du latin contingere, arriver par hasard.

nécessité : du latin necessitas, l'inéluctable*.

*Tout ce qui un jour arriva, devait arrivé tel qu'il arriva.

En philosophie, un événement est dit contingent, quand il peut se produire ou ne pas se produire. Quand il peut être le fruit du hasard ou de l'accidentel.

Si pour la métaphysique, le contradictoire n'existe pas, s'il est rien, comme l'écrit Louis Millet dans son livre sur la métaphysique, alors la contingence universelle n'existe pas non plus.

Vers le passé

Selon notre philosophie, rien dans notre monde n'est contingent. Tout ce qui se produit, devait se produire. Rien n'est accidentel dans la mesure où tout ce qui arrive ne pouvait pas ne pas arriver.

De tous les événements qui ont eu lieu, aucun ne peut être supprimé ou ajouté.

Même un grain de sable ne peut pas être déplacé dans le passé.

Vers l'avenir

« L’avenir ne nous apporte rien, ne nous donne rien ; c’est nous qui, pour le construire, devons tout lui donner, lui donner notre vie elle-même. » Simone Weil

La moindre chose qui aura lieu dans le futur ne peut être exclus du futur. De tous les événements destinés à composer le futur, aucun ne pourra être ajouté ni supprimé. Aucune chose, aucune action, aucun être, ne peut s'insérer en plus de ce qui adviendra réellement demain.

De la nécessité

En résumé, il est impossible d'ajouter ou de retrancher la moindre chose à ce qui s'est écoulé. Impossible d'ajouter ou de retrancher la moindre chose à ce qui s'écoule. Et impossible d'ajouter ou de retrancher la moindre chose à ce qui s'écoulera.

Autrement-dit, tout ce qui advient est nécessaire.

 

Absolu, certain, nécessaire

Si j'avais su ..

poesie, oeuvre sur papier. Jean Marc Tonizzo... je serai pas venu

Ce qui est, est la seule réalité possible.
ça aurait pu, ça aurait dû*, ne sont que des suppositions, des chimères, des invraisemblances.

*cette chose-là aurait pu ne pas arriver, j'aurai pu réussir, etc.

Il n'y a donc aucune contingence dans le monde.

Nous ne pouvons pas non plus dire : puisque tout peut arriver, tout peut ne pas arriver ! Car il n'y a que ce qui arrive qui peut arriver. Tout donc, ne peut pas arriver.

N'est arrivé que ce qui devait arriver ...
n'arrive que ce qu'il doit arriver ...
et n'arrivera que ce qui devra arriver ...

 

 

 

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leibniz

Mais la raison suffisante se doit trouver aussi dans les vérités contin­gentes ou de fait, c’est-à-dire, dans la suite des choses répandues par l’univers des créatures ; où la résolution en raisons particulières pourrait aller à un détail sans bornes, à cause de la variété immense des choses de la Nature et de la division des corps à l’infini. Il y a une infinité de figures et de mouvements présents et passés qui entrent dans la cause efficiente de mon écriture présente ; et il y a une infinité de petites inclinations et dispositions de mon âme, présentes et passées, qui entrent dans la cause finale. Leibniz.

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Mise à jour le 09/02/2012 - Paris
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