L'être humain. De la forme au fond

Philosophie et conscience de l'autre

Dans ce chapitre consacré à la négation d'autrui, essayons à présent essayer de savoir ce qui constitue le fondement d'un « être humain ». Que sommes-nous en réalité par-delà toutes les formes (mesures, qualité, organe, position social etc.) par lesquelles nous nous décrivons.

L'être humain ne peut se résumer aux caractéristiques employés couramment par la société pour le définir.

La beauté, la force, la position sociale, le nom, l'appartenance, le caractère, l'intelligence etc., sont des données superficielles et changeantes. Il s'agit avant tout d'habillages sociaux, de normes culturelles utilisées par l'homme constructeur pour élaborer l'humanité.

Des qualités comme la beauté, le pouvoir, l'intelligence ... ne sont pas des fins en elles-mêmes. D'ailleurs, nous pouvons utiliser ces propriétés pour faire d'autrui un simple moyen.

L 'être humain constitue avant tout une "profondeur spirituelle".

Il est entièrement raccordé à l'univers dont il dépend fondamentalement. Composé de cellules, d'atomes et de particules, l'homme est bâti avec les éléments constituant chacune des choses de ce monde.

L'individu est le fruit d'une création empirique, totalement merveilleuse dont la première intention se situe avant l'univers.

Grâce à cette nature spirituelle, nous sommes « autre chose » qu'une simple structure de chair. Autre chose qu'un simple assemblage d'organes ou une simple constitution d'atomes.

Le fond supérieur à la forme

Philosophie de l'être humain

Le corps de l'homme bien sûr et avant tout composé d'atomes.

Seulement, cette constitution atomique et corpusculaire (quarks ou cordes), est en relation avec la nature intime de l'univers. Cette nature évanescente (comme les particules élémentaires) préexistait avant l'univers.

1/ l'être humain appartient donc avant tout, à une « chose extraordinaire » antérieure à l'univers. Autrement dit, l'être humain appartient à un principe créateur.

Tout être vivant est donc avant tout un élément de cette « chose » extraordinaire ayant créé l'univers. Cette chose que les spiritualités appellent Dieu, ou de divin.

2/ A un autre niveau, l'être humain appartient à la grande aventure du vivant.
A cet échelon d'existence, l'homme est distinct de la matière inerte. Il fait partie du vivant. Il participe avec lui à :

la montée progressive vers un esprit supérieur.

3/ Et enfin, l'homme appartient à l'espèce humaine, avec toutes les nouveautés apportées par celle-ci à la création. La plus importante à mes yeux, étant son évolution progressive vers l'incarnation absolue de ce divin originel. Autrement dit, notre montée progressive vers la perfection...

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