Bonheur absolu, amour et extase
Jouir de l'extase ... l'homme et la perfection
L'unité de l'être se manifeste
dans l'amour. Emile Durkeim
Le bonheur vers lequel l'humanité
se dirige, constitue l'écrin dont le bijoux est le jouir . Mais si, pour l'homme constructeur de ce monde
à parfaire, jouir est un flash lié au plaisir,
pour l'humain accompli de cette humanité
« parfaite », jouir sera extase permanente et absolue.
L'humanité se dirige vers sa perfection ... tel est le concept fondamental de notre philosophie.
Les chapitres précédents nous ont permis de déterminer les trois grands chantiers entrepris intuitivement par notre espèce, depuis qu'elle a quitté le royaume de la nature pour le royaume de la culture : 1/ la maîtrise progressive du comportement 2/ de l'environnement 3/ et du questionnement .
Mais évidemment, ces trois grandes maîtrises ne sont pas destinées à elle-même. Nous ne travaillons pas à vaincre nos pulsions pour le plaisir de le faire. Nous nous battons contre elles pour devenir de plus en plus sage.
De la même façon, nous ne domestiquons pas notre environnement et nos questionnements pour le plaisir de le dire mais pour acquérir du confort physique et psychique duquel dépend notre accès futur à la sagesse.
Parvenir à une maîtrise parfaite du comportement, de l'environnement et du questionnement, est destiné, selon nous, à hisser notre espèce vers les sommets de l'esprit que sont la quiétude, l'harmonie, l'équilibre et l'amour sous sa forme absolue. Le tout devant permettre à l'homme futur, d'accéder facilement à la sensation sublimissime de l'extase, de la béatitude, du bonheur absolu, du nirvana, de l'éveil, de l'ataraxie , de l'époché, de la joie, du souverain bien, de la félicitée, de la bhakti, etc. ... )
Est ainsi nous pouvons dire : l'humanité est vouée à atteindre sa perfection : l'extase.
Philosophie et Bonheur
Mais pourquoi avoir intitulé ce chapitre « bonheur » alors que nous y parlons essentiellement d'extase ?
Eh bien justement pour pouvoir englober, et le « bonheur supérieur » sous sa forme extatique, et le bonheur ordinaire correspondant aux petits plaisirs de l'existence.
Le « bonheur absolu » est le but à atteindre par l'humanité.
Les
« bonheurs ordinaires » sont les carottes destinées à nous donner envie de le faire.
Dans un premier temps nous essaierons de comprendre les sensations et le sens de l'extase. Sans toutefois perdre de vue qu'aucune explication ne parvient à remplacer le ressentie qu'elle désigne. Il y a en effet une irréductibilité absolue
entre la verbalisation d'un ressenti et le ressenti lui-même.
Entre l'extase vécue par la chair et l'explication
intellectuelle de celle-ci..
Recueillir les récits d'expérience extatique
[Dieu] avait fait l'homme à son image, mais il l'avait pétri dans la boue qui contient en puissance toutes les pourritures. Il le pesa pourtant avec la même balance qu'il eût employée pour un pur esprit. C'était la vraie justice. L'homme s'il veut rester au Paradis, ou y entrer, doit se nettoyer de la boue dont il est fait.
Barjavel
Nous proposerons ensuite un petit mélange d'écrits et d'analyses religieuses, philosophiques et scientifiques, relatives à l'extase. Nous rencontrerons alors leurs similitudes et leurs points communs.
Et enfin nous verrons pourquoi il est si difficile, pour « l'homme constructeur de ce futur extatique », d'accéder lui-même à cette perfection. Pourquoi l'extase exige-t-elle de « l'homme constructeur » une telle violence pour l'atteindre (l'ascèse, le monachisme, l'abnégation, la compression des pulsions).
Nous nous demanderons pourquoi, pendant le temps de la construction humaine, l'extase est l'exception, et le plaisir, la règle. Pourquoi, quelques rares sages atteignent, tels des éclaireurs, les plaisirs subliminaux de la béatitude, obligeant le plus grand nombre à se « contenter » du plaisir comme récompense à leurs actions (avec tous les frustrations et tous les problèmes engendrés par cet appât , bien souvent insatiable).
Videos explicatives
Voici 3 vidéos précisant cette introduction ... Il est préférable de les écouter dans l'ordre.
l'extase >