De la peur à la quiétude

Peur et inquiétude sont des moteurs de l'homme

A une petite chose, la peur donne une grande ombre. Proverbe suédois.

Se hissant progressivement du néant, l'interrogation est devenue la base du progrès humain.

L'incroyable besoin de se poser des questions est à l'origine de notre progression fulgurante.

Le questionnement (spirituel, technique et philosophique), apporte chaque jour une quantité de nouvelles de réponse. Ces réponses nous attirent toujours plus loin vers l'horizon. Et cet horizon recule au fur et à mesure de nos découvertes.
Il s'agit là d'une construction tout à fait extraordinaire. Une construction nous obligeant au progrès, tout en gardant bien au chaud les grandes clefs métaphysiques.

Cette incroyable subtilité stimule notre désir d'aller toujours de l'avant pour comprendre le monde.

La question du sens

La finesse de ses secrets, donne une idée de l'intelligence de la création. Cette puissance nous incite à l'humilité et stimule notre conscience. Le cerveau humain en effet, malgré ses énormes capacités, ne parvient toujours pas à résoudre les grandes énigmes de l'univers. Autrement dit, l'intelligence de la création, dépasse et de loin, la somme des plus grands esprits humains.

La peur comme moteur

La peur est un formidable moteur de créativité. Elle exige de l'homme une activité cérébrale intense.
Les mondes inconnus et les questions sans réponse, sont des foyers d’inquiétude. Elles génèrent une quantité de malaise dans l'esprit humain. Qui sommes-nous, d'où venons-nous et où allons-nous, bref, toutes les questions sans réponse, sont sources de soucis pour notre espèce. Ces malaises empêchent l'homme d'atteindre le bonheur parfait, la sérénité et la quiétude.
Le désir premier de l'homme étant le bonheur, il doit s'efforcer de résoudre toutes ces énigmes.

Qu'y avait-il avant la création ? Qu'est-ce que la matière ? Le temps existe-t-il ? Qu'est-ce que l'infini ? Comment est apparu le vivant ?

Chaque sommet vaincu par les religions, les sciences ou les philosophies, récompense l'humanité de sa lumière reposante. Toute victoire sur la nuit, écarte un peu plus la peur de notre route.

L'incessante quête

Et ainsi, la grande caravane humaine évolue vers sa destinée. De réponses en réponses nous nous hissons toujours plus vers la vérité.

Derrière chaque secret pourtant, de nouvelles montagnes se profilent. De nouveaux pics demandent à être vaincu. Bien souvent, un dénouement semblant si proche, révèle avant tout, l'étendue de nos ignorances.

L'horizon tant espéré, recule sans cesse. Par ce magique subterfuge, la création permet à l'homme de saisir de mieux en mieux ce monde. Et elle nous entraine vers notre concrétisation.

Peur et progrès

Questions pratiques et métaphysiques

Nous devons la plupart des grandes découvertes au comment ? Et la sagesse dans la vie consiste peut-être à se demander, à tout propos, pourquoi. Balzac

L'énorme curiosité humaine et le plaisir de résoudre les énigmes, ont hissé l'humanité au degré ou elle en est.

Les interrogations humaines sont de deux types. Pratiques et métaphysiques.

1/ Les questions pratiques

D'un côté les questions techniques, relatives au monde matériel et tangible. Les réponses correspondant à ce type d'interrogation nous ont permis de nous adapter de mieux en mieux au monde. Elles nous conduisent progressivement à nous affranchir des contraintes du milieu.

2/ Les questions métaphysiques

De l'autre, les questions métaphysiques, philosophiques et abstraites. Elles sont relatives au monde invisible, au suprasensible (l'absolu, l'infini , dieu, le sens, l'être, l'au-delà , la liberté ...).
Ici les éclaircissements apportés, sont avant tout destinées à faire décroître nos peurs. Elles ont la charge d'atténuer les craintes et les angoisses générées par l'inconnu et le mystère.

Le caractère vertigineux des questions existentielles ébranle l'homme se sachant mortels. Ces mystères profonds, fruit des religions, des philosophies et même des sciences, alimentent un puissant foyer de peur. Ce qu'il advient de l'homme après sa mort, fait parti par exemple, des facteurs déséquilibrant de l'humanité.

Cette inquiétude, cette peur, comme nous l'avons dit, est fondamentale pour notre évolution.
Elle astreint l'homme à chercher de nouvelles réponses et à s'acheminer vers toujours plus de vérité.
Elle nous oblige à ne pas nous contenter de ce qui est, a chercher au-delà.
Elle est, selon John Locke, la cause déterminante de tout acte de volonté.

De l'angoisse à l'extase

La peur : angoisse de l'inconnu ?

L'angoisse est la possibilité de la liberté Kierkegaard

La peur, en s'opposant au désir le plus cher de l'être humain, contient en elle, les ferments nécessaires à sa propre disparition.

Comme le pensait les philosophes grecs « tout homme désire avant tout d'être heureux » (au sens grec du terme et non pas au sens du marché). C'est donc également le désir de l'humanité. Si l'humanité aspire au bonheur, elle ne peut cesser de combattre avec acharnement tout les freins empêchant ce bonheur d'éclore.

L'opposé de "l'inquiétude" et de la "peur", c'est la "confiance" et la "quiétude". Quand les unes sont là, les autres n'y sont pas.
Éliminez l'inquiétude et la quiétude apparaît.

Pour la religion (comme pour la philosophie), la quiétude absolue équivaut à atteindre la paix mystique de l'âme. C'est l'équivalent de l'ataxie, de la tranquillité du sage. Autrement dit, c'est l'équivalent du bonheur absolu, du nirvana, de la béatitude.

L'implacable soif de résoudre les énigmes du monde, conduit donc progressivement l'humanité vers le bonheur absolu. Pour en savoir plus à propos du progrès

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