Néo téléologie

Quitter l'absurde et l'insensé

Ou allons nous ?

Chaque période de l'humanité a ses missions et sa raison d'être.

Pour la France par exemple, une époque devait l'a constituer. Une autre devait en fixer les frontières. Une autre encore était destinée à la hisser du royaume à la nation. Etc.

C'est exactement la même chose à l'échelle de l'humanité.

Chaque période lui a apporté les éléments nécessaires à son évolution. Période d'évolution biologique, période de diversification, d'exploration, de sédentarisation. Période des spiritualités, des grandes civilisations, des colonisations, et des décolonisations.

Nos décennies, sont celles de la mondialisation.

Cette mondialisation devait s'entreprendre comme elle s'est entrepris. Autrement dit dans une certaine « euphorie » libérale. Une certaine inconscience matérialiste.

Un rapide coup d'oeil sur l'ambiance générale, montre qu'il ne s'agit pas là d'une période très joyeuse. Lorsqu'on quitte les valeurs spirituelles pour les valeurs matérielles, les conduites se tendent et la douceur s'enfuit. Les vents inquiets de l'absurde refroidissent les prairies de l'humanité.

De l'évolution inconsciente

L'évolution inconsciente ne date pas d'aujourd'hui. Elle caractérise même l'évolution générale de notre espèce.

Mais cette étape, me semble-t-il, doit être dépassé.
Comme l'adulte prend son destin en main, l'humanité adulte, doit prendre le sien.

Pour nos esprits adolescents, l'idée d'une évolution consciente, n'a rien d'attirant. Le sérieux, la responsabilité, les contraintes qu'elle augure, s'accordent mal avec notre amour pour la liberté.

Le flou artistique dans lequel nous naviguons aujourd'hui, autorise tous les horizons créatifs humains.

Il est évidemment nécessaire de conserver toute cette liberté d'agir et de créer.

Un sens sans contrainte

Donner un sens à l'humanité n'exige pas forcément d'appliquer tous nos actes à cette destinée. Il s'agit tout simplement de confirmer un chemin suivi intuitivement par notre espèce. Comprendre qu'il y a de la logique dans le choix de nos valeurs. De la pertinence dans le choix de nos choix.

Il y a une raison d'avoir préféré Socrate aux sophistes.
Une raison d'évoluer vers la démocratie.
Une raison pour construire l'Europe et la mondialisation.
Une raison à la frustration de nos pulsions.
Une raison à l'art, à l'amitié, à l'amour, au plaisir comme à la mort.

Un sens à l'évolution

Pour monter d'un degré dans son échelle évolutive, l'homme devra comprendre le sens de son évolution. Saisir la logique de sa présence au monde.

Nous ne sommes évidemment pas sur terre pour nous massacrer les uns les autres. Nous ne sommes pas là pour nous affirmer aux dépens d'autrui.

Ces conduites meurtrières se déroulent par-delà notre volonté. L'homme s'il en avait les moyens psychiques, choisirait naturellement l'amour du prochain, l'entraide et l'évolution pacifiste.

Un jour nous devrons donc dépasser ces conduites primaires. Après le corps et l'immédiat, la question du sens de l'humanité doit revenir nous éclairer.

Le retour de la téléologie

Bien sûr, il est difficile dans cette voie, d'avancer des certitudes. L'avenir, par nature, contiendra toujours sa part d'inconnu.
Mais de nouvelles recherches pourraient éclaircir un peu notre progression aujourd'hui tâtonnante.
Elles offriraient des espoirs nouveaux. Des perspectives susceptibles de nous donner envie d'améliorer certains de nos comportements.

Déterminer scientifiquement une évolution positive, renforcerait la cohésion humaine. Elle justifierait l'importance de travailler à l'alliance de l'humanité. Une nouvelle téléologie réenchanterait le monde. Elle éclaircirait notre vision de l'histoire. Elle donnerait du sens à toutes les étapes entre les débuts humains et l'humanité d'aujourd'hui.

Un nouveau compartiment scientifique

Bien évidemment, ce serait à la science de chapeauter ce nouveau type de recherche.

Elle seule peut confirmer l'existence d'une progression au niveau historique.

Pour cela, l'histoire devra lui apporterait sans romantisme, les différents types d'existence à travers les âges. Le quotidien à l'époque préhistorique, tribale, antique (Perse, Égypte, Chine, Grèce, Rome ect). La vie au temps du moyen âge, de la Révolution française, au début du capitalisme, du XXe siècle etc*.

* évidemment, il s'agit là d'exemple. L'humanité est une entité générale. Les épisodes comme la révolution française, s'ils sont importants pour l'humanité dans son ensemble, ne peuvent constituer à eux seuls, une période.

Ce compartiment scientifique apporterait du sang neuf à la recherche. Elle devra par exemple, examiner la psychologie humaine à ses divers moments historiques. Il lui faudra comparer les relations affectives, familiales, sociales, éducatives. Les conditions sanitaires, médicales, juridiques, à chaque moment de l'évolution.

L'homme, en a déjà les ressources matérielles. Mais surtout, il dispose d'un avenir technologique et créatif, insoupçonnable.

Lorsqu'il en sera temps, l'homme replongera vers son devenir. La philosophie et la science y convergeront alors en masse. Cette nouvelle téléologie disposera alors, d'un matériel bien supérieur à celui de Kant et d'Hegel.

En résumé

Une nouvelle étude des fins

Pendant plus de 2000 ans, l'homme s'est posé la question du devenir historique de l'humanité. Depuis 100 ans, il lui tourne le dos pour se concentrer sur la compréhension de lui-même. Cette étape psychologique est nécessaire.

Mais nous avons perdu en « sens de l'orientation » ce que nous avons gagné en psychologie. Les deux études étaient sans doute incompatibles. Mais sans réflexion, notre évolution paraît totalement insensée.

Elle ressemble à la parabole de Brueghel. Des aveugles guidant des aveugles incapables d'éviter les obstacles.

Jusqu'à présent, nous avons connu 3 grandes façons d'apréhender l'avenir humain.

• La religieuse, faite d'idées positives mais parfois inquiétante de notre finalité (le jugement dernier par exemple).
• La révolutionnaire visant la fin de l'aliénation et de l'égoisme, mais désireuse de l'imposer par la force.
• La nihiliste (actuellement au pouvoir) refusant toute réflexion sur le long terme. Préférant l'immédiateté et les plaisirs individualistes*.

* Les conséquences d'une telle évolution sont déjà bien visibles aujourd'hui (ravage de la planète, retour aux valeurs primates, conduite absurdes et compulsives) …

Il y a, me semble-t-il, de la place pour une vision médiane.

Nous pourrions imaginer une réflexion conscience et englobante du devenir humain. Une science ouverte à tous, joyeuse et sans préjugés. Une science patiente et bienveillante, instituée sous les auspices de la symbiose. Une nouvelle téléologie placée sous les lumières de la sagesse et de la sérénité.

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