| Ainsi, ce sont bien nos ancêtres qui sont à l'origine de nos mauvaises passions ! Le diable, sous l'apparence du babouin, est notre grand-père. Charles Darwin
Possibles impasses du darwinisme
Ceux que nous appelions des brutes eurent leur revanche quand Darwin nous prouva qu'ils étaient nos cousins. G B Shaw
Avant d'avancer plus avant dans
notre réflexion sur l'évolution humaine,
quelques mises au point me semblent nécessaire.
En choisissant de nous
appuyer sur des données scientifiques comme le darwinisme,
et en replaçant notre EVOLUTION dans l'évolution
générale
du vivant, nous pourrions courir le risque de trop matérialiser le
phénomène
humain. Nous risquons de minimiser les valeurs spirituelles au profit d'une vision
simplement ETHOLOGIQUE ou BIOLOGIQUE, une représentation incapable d'inclure
la notion d'AMOUR au sens supérieur du terme, incapable d'offrir à l'homme
un sens à sa présence au monde.
Si nous nous en tenons à une conception matérialiste de
l'homme et de l'évolution humaine, sans accompagner celle-ci d'une
VISION TRANSCENDANTALE, et SPIRITUELLE,
nous aurions de fortes chances d'ajouter notre théorie à un
courant qui, sans le vouloir, participe depuis plus de deux siècles
déjà, à réduire progressivement
l'homme, au simple état d'objet (l'homme machine de La Mettrie),
avec toutes les perversions découlant de ce genre d'état
d'esprit.
Une telle vision ultra scientifique, accrédite également aujourd'hui, l'idée de hasard au détriment de celle
de destinée, et l'idée de hasard conduit
plus facilement à l'ABSURDE.
Cette manière froide de réfléchir
au DEVENIR HUMAIN, peut également nous amener à mésestimer
les autres espèces vivantes. A négliger leurs
capacités AFFECTIVES et SENTIMENTALES.
A ignorer
le sens profond de leur présence et donc à normaliser
des conduites, qu'un monde spiritualisé considérerait
simplement comme de la torture (l'élevage intensif est le parfait exemple d'un monde vide de sens).
Intérêt du darwinisme
Ainsi, ce sont bien nos ancêtres qui
sont à l'origine de
nos mauvaises passions !
Le diable, sous l'apparence du babouin,
est notre grand-père.
Darwin
Nous le voyons, la THEORIE DE L'EVOLUTIONS DES ESPECES, comme toutes les théories, peut déshumaniser progressivement l'humanité ou au contraire, apporter du crédit à l'évolution spirituelle de notre espèce. Nous nous situons sur ce dernier versant. À notre avis, cette théorie révolutionnaire pour l'époque, est la seule à pouvoir offrir un sens logique à l'humanité.
Elle est également la seule semble-t-il, à pouvoir prouver l'inéxorable progression de notre espèce vers
les sommets de l'esprit, autrement dit : « L'AMOUR absolu », l'EXTASE.
A mon sens, et de façon tout à fait étonnante, le DARWINISME
s'averera l'outil idéal pour démontrer
toute la pertinence qu'il y a de croire en Dieu et donc, toute la pertinence des spiritualités.
C'est sans doute également,
la façon la plus sûre de confirmer la supériorité du
concept de détermination sur celui de HASARD.
En effet, le PRINCIPE D'ADAPTATION, autrement dit la capacité des
organismes vivants (individus ou espèces) à répondre
aux contraintes liées aux conditions et aux modifications
de leur milieu, peuvent tout à fait s'inclure dans
le programme plus vaste d'un PRINCIPE CRÉATEUR. Et ainsi,
l'idée d'un certain hasard proposée par Darwin pour
justifier la transformation des espèces, ou celle de Lamarck* à propos
de l'adaptation des organes, peuvent s'intercaler dans une finalité plus
haute et un but supérieur déjà entrevu par
les diverses spiritualités.
*Dans tout animal qui n'a point dépassé le
terme de ses développements, l'emploi plus fréquent
et soutenu d'un organe quelconque fortifie peu à peu cet
organe, le développe, l'agrandit et lui donne une puissance
proportionnée à la durée de cet emploi, tandis
que le défaut constant d'usage de tel organe l'affaiblit
insensiblement, le détériore, diminue progressivement
ses facultés et finit par le faire disparaître. Lamarck
C'est ce que nous allons essayer de démontrer au travers
de nos divers chapitres.
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