Philosophie naïve du comportement

L'homme, constitué pour agir.

Bientôt ils s'ennuyèrent. Leur esprit avait besoin d'un travail, leur existence d'un but. Flaubert. Bouvard et Pécuchet.

Avant d'être un animal raisonnable, selon la célèbre formule d'Aristote, l'homme est un réservoir d'énergie. Cette énergie lui vient du stock fourni à la naissance de l'univers. Comme tous les autres « objets » de ce monde, l'homme doit transformer cette énergie en actions. C'est pourquoi l'individu est physiquement et psychiquement constitué pour agir.

Une mission unique

Non seulement les actions humaines servent à épanouir l'individu, mais elles ont également une mission supérieure. Elles développent progressivement l'humanité.

Si le phénomène humain est ce qu'il est aujourd'hui, c'est à la somme des actions humaines qu'il le doit.

L'humanité est la somme des actions offertes par les hommes depuis qu'ils se sont constitués en espèce distinctive.

Une grande partie de l'activité humaine est destinée à adapter de mieux en mieux notre espèce à son monde.

L'organisation sociale ou la naissance de la technologie dérivent de ce besoin instinctif.
Mais l'activité humaine ne se résume pas, à la différence des autres espèces, à l'adaptation au milieu.

La montée vers un esprit supérieur

L'apparition de l'homme au sein de la grande aventure de la vie revêt un sens transcendantal. Notre espèce est douée d'une activité psychique unique. Elle est la seule (à notre connaissance) à pouvoir rendre compte de la création elle-même.

Ce don particulier, nous le devons à notre spécificité cérébrale. Spécificité inscrite dans « la montée progressive de l'esprit vers un esprit supérieur ».

De la bactérie à l'homme

En effet, d'espèces en espèces, l'esprit n'a cessé de se développer au sein du phénomène vie. De la bactérie à l'éponge, aux poissons, aux reptiles, aux mammifères inférieurs jusqu'à l'homme, l'esprit a évolué.
Cette évolution suit un tracé bien défini. Il progresse vers toujours plus d'intelligence, de conscience et de connaissance. Le sommet de cette évolution est constitué par l'homme. Il en est le sommet car il est le seul à pouvoir découvrir les secrets de cette création. Le seul à pouvoir comprendre pourquoi il y a quelque chose plutot que rien, pour rappeler ce cher vieux Leibniz. C'est du moins le point de vue de notre philosophie.

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